sábado, 17 de febrero de 2007

De la Sociedad Patriótica al PSUV

viernes 29 de diciembre de 2006


“No debe haber sectarismo posible cuando se trata de un esfuerzo como el que estamos
haciendo, en el cual lo importante es el colectivo mucho más que el protagonismo de
alguien”. Hugo R. Chávez. F.

“La unidad nos da la fuerza, la solidaridad nos da la cohesión, y mantiene esa cohesión.”
“Que todos sean artífices del destino común, pero ninguno instrumento de la ambición de nadie.”
Juan Domingo Perón.



Francisco de Miranda, Simón Bolívar, Miguel Peña, Francisco Espejo formaron parte de lo que podemos considerar el primer partido político en nuestro país a finales del 1810 y principios de 1811. Tuvo como finalidad esencial lograr que el Congreso Nacional proclamase la Independencia. Este objetivo logró consolidarse como todos lo sabemos aquel glorioso 5 de Julio de 1811 como a las tres de la tarde en la ciudad capital. Llegó a contar en su propia estructura con más de 600 miembros nada más en Caracas, y tuvo sus filiales en Barcelona, Barinas, Valencia y Puerto Cabello. Contó también con su periódico “El Patriota de Venezuela” cuya redacción estuvo a cargo por Vicente Salias y Antonio Muñoz Tebar. Todos los partidos políticos surgidos después de 1812, año del fin de la Sociedad Patriótica, carecerán de una verdadera estructura política de partido como tal y hasta 1840 serán más bien facciones o grupos personalistas. En 1839 José Antonio Páez lidera el Partido Conservador y gobernó hasta 1848 pero tampoco tuvo una estructura organizada, era más bien el grupo oligárquico que ordenaba al Estado según sus propios intereses económico-políticos. En 1840 nace el Partido Liberal por iniciativa de Tomás Lander y unos notables de Caracas con finalidades electorales. Tenía al períodico “El Venezolano como vocero y la redacción estaba bajo la dirección de Leocadio Guzmán quien a través de sus escritos llegó a liderar al mismo partido. El Partido Conservador utilizaba bandera roja para identificar su grupo, y eran centralistas. El Partido Liberal utilizó estandartes amarillos y luchó por la Federación. De la guerra civil que vino en la última mitad del siglo XVIII y hasta Gómez el país se debate furiosamente por consolidar una formación y estructuras políticas pero que muy tímidamente logra mantener. Conocemos lo que ocurrió entre la muerte de Juan Vicente Gómez y la llegada de Pérez Jiménez al poder. El país fue lentamente entregado a las multinacionales. Pasó sucesivamente del yugo español, a las maniobras colonialistas británicas y luego bajo el yugo del imperialismo yanki. La influencia de la revolución inglesa, francesa y norteamericana no lograron hacer que nuestra nación conquistara su verdadera independencia y soberanía. En 1958 se impuso un sistema de dictadura de los partidos políticos que nos llevó hasta 1989 cuando el pueblo fracturó al puntofijismo definitivamente. Hay antecedentes claros en las insurrecciones de Barcelona del 26 de Junio de 1961, de Carúpano, el 4 y 5 de Mayo de 1962 y de Puerto Cabello del 2 al 6 de Junio de ese mismo año 1962 que también marcan de manera radical una crisis en la estructura de los partidos políticos en Venezuela. Se reprime sanguinariamente esas insurrecciones pero queda en el alma de un pueblo la necesidad de cambiar de paradigmas políticos. Treinta años después nace la insurrección el 4 de Febrero 1992 y el 27 de Noviembre del mismo año, como respuesta militar al Caracazo, que había tenido lugar 3 años antes. Así se inicia la nueva fase histórica de nuestro pueblo que vive una revolución bolivariana bajo la conducción indiscutible del comandante Hugo Chávez. Entramos al tercer milenio revolucionariamente. La crisis de los partidos políticos no terminó con la influencia bolivariana, sino que al contrario se agudizó aún más. Durante 10 batallas electorales el pueblo ha manifestado abiertamente su apoyo al líder que concentra, unifica y centraliza el poder que emana del soberano. Nace un modelo único en su estilo, nuevo en su ordenamiento y revolucionario en su disposición a cambiar los viejos paradigmas políticos que existían. No es a una idea o a una institución a lo que el pueblo bolivariano persigue con frenesí. Es un compromiso con una persona. Es el nacimiento de un nuevo tipo de liderazgo que encarna un proceso colectivo que trasciende las estructuras políticos partidistas, y enrumba al país a una forma de vida democrática jamás experimentada antes. Enarbola las banderas de la participación y el protagonismo por encima de la forma representativa que dictó el pasado. Surge la democracia directa, se diferencia de todas las formas del socialismo real del siglo XX porque ni la ideología ni el partido juegan papeles dogmáticos o significativos. Seguramente tiene antecedentes en procesos como los que vivió el peronismo en la Argentina de la postguerra, y la revolución cubana después de 1959, y otros más pero que efectivamente se manifiesta en una dialéctica pueblo-líder, cuya forma institucionalizada de administrar el poder ha sido más justamente distributiva de las riquezas y recursos nacionales. Durante 8 años no ha parado el trabajo de edificación político estratégico como escudo protector contra las conspiraciones internas y provenientes del exterior. Hemos podido sobrevivir ante una guerra asimétrica siniestra que permanentemente trabaja para destruirnos como nación. Ha habido una intensa lucha por organizar la interacción positiva, entre cada componente de la estructura emanada del seno ordenador. Esto lo vemos en el nacimiento de instituciones como las misiones que integran a través de objetivos que van hacia la educación, la salud, el empleo, vivienda, seguridad, esto nos ha llevado a concentrar poder en una unidad política que es nuestro Estado socialista. Vamos hacia la construcción de una estructura política que supere la constante de fracturación del Estado naciente por la creciente consolidación de grupos de intereses político-económicos contrapuestos entre sí. Buscamos y nos orientamos hacia la unidad política en el proceso de construcción del socialismo del siglo XXI, y por eso nace el Partido Socialista Unido de Venezuela ante una realidad geopolítica inexorable: Venezuela se ha convertido en un centro de interés estratégico dentro de la política mundial. Tenemos un proyecto que supera los mitos políticos del siglo XX, el falso desarrollo económico inducido desde afuera; y la falsa democracia también inducida desde el exterior. Nuestras mentas alimentan el desarrollo endógeno y nuestra política construye una forma democrática nacida bajo principios axiológicos que provienen de nuestra propia cosecha nacional y regional. De la Sociedad Patriótica al Partido Socialista Unido de Venezuela han transcurrido 196 años. Casi dos siglos madurando la unidad del pueblo con su ejército convertido en pueblo en armas, un cuerpo sólido cuya formación ideológica tiene como destino el cambio del paradigma autodestructivo del sistema capitalista y se orienta hacia un horizonte de consolidación ético político en donde la soberanía es nacional, la justicia es social y la independencia es económica de verdad. Todo esto gira alrededor de un sol revolucionario cuyo compromiso y liderazgo personifica nuestro comandante Hugo Rafael Chávez Frías. Y sino pregúntenle a los más de siete millones de electores que votamos por su reelección el primer domingo de este mismo mes en curso. Nuestro partido es socialista, y nuestra unidad es con el comandante como líder único.

¡Feliz 2007!

Por: Mario Forti
01/01/07




Brindemos por el éxito que trae el esfuerzo y la perseverancia luchando por los que menos tienen para que las diferencias materiales no sean el cuchillo con que cortamos en pedazo la amistad. Levantemos la copa de nuestro corazón y saludemos al nuevo año que viene con la bandera de la expansión y el crecimiento positivos para los que organizados reúnen más fuerzas para la unidad revolucionaria. Conciencia de una lucha que tiene sentimiento y tiene sentido,

De atrás de las explosiones festejando el nuevo año también oímos las que suenan en Irak después del asesinato de Saddan. Oímos los gritos de la tortura al albañil argentino que no tuvo la culpa de ser testigo del crimen de lesa humanidad. Festejamos con Freddy Muñoz desde esta trinchera socialista un año en el que lucharemos para que no haya más impunidad. Y no nos olvidamos que Lopez Sisco deberá estar brindando con la copa llena de sangre, sangre del pueblo que lentamente se organiza, va formando el poder popular.

Bailamos con pies ligeros la danza de la vida que revolucionariamente retumba en el suelo de Hipólita. En nuestro corazón se oye el ritmo que también viene de Nigeria y se mezcla con la sabana de Apure y estalla en nuestro pecho la fiesta de una Latinoamérica unida frente al monstruo de diez cabezas que es el imperialismo anglosajón. Nuestra compañera baila con nosotros la danza del amor. Arriba en el cielo los fuegos artificiales anuncian un año lleno de fuerza y lleno de decisión.

Saldremos de la mano de nuestros compañeros y compañeras a darle al nuevo año un empujón. El tiempo del pueblo callado explota por dentro, mientras los asesinos traman la muerte del niño, nosotros luchamos por implantar el amor, Suena la música despidiendo al viajo año. Allá se va con todos nuestros sueño revuelto, lleno de canción. Nadie podrá nunca negar que le dimos de todo para que sea un año rojito, rojo hasta el pecho, hasta el pecho del corazón.

Allá la estrella de la mañana llevando nuestro himno libertario, clamando por la unión de los hermanos, porque esa es la ley primera. Gritando ¡Revolución! Adios, adios año viejo, y gracias por darnos el vuelo, el ritmo, el tono de esta canción. Tu hermano ha llegado, y trae desde el desierto, la arena de la furia por la libertad de los pueblos frente al opresor. Viene con la sal del Caribe quemando por dentro un profundo amor. Perfumado del viento de los ánimos imperecederos, nos invita a darle la mano al hombre que está excluido, a hacer justicia, a luchar por la soberanía de la nación. Pelear incansablemente por la mujer y el niño, por la niña que quieren este amor. No más miedo frente al enemigo poderoso. Que el pecho en alto desprecie hasta el último giro del imperialismo tramando la división, la muerte, el engaño.

Fuerza hermanos, hermanas, levantemos los puños de la victoria sobre el oscuro mundo de la desunión, aplastemos en nuestra conciencia la fría calma de la indiferencia que transmite como un satánico flujo el televisor. En alto nuestros brazos de fuego, levantada nuestra diferente hacia el horizonte de libertad, firmes nuestros pies ligeros en la sabana de nuestro deseo, plenos con este lucero de la revolución.

Feliz año 2007 para todos los que están sintonizados con el deseo irreprimible de cambiar radicalmente los viejos modelos de la opresión por los nuevos de la conquista de nuestra libertad. Felicidad y prosperidad para los que sienten en el centro de su pecho la fuerza, la luz, el fuego de la revolución. ¡Viva el sueño del Libertador! ¡Que Viva Venezuela! ¡Viva el pueblo soberano! ¡Viva Chávez!¡Viva la unión!

El imperialismo sionista mundial Herodes planetario

Por: Mario Forti
Fecha de publicación: 05/11/06






“Cada tres segundos, en algún lugar de planeta, muere un niño como resultado de la pobreza, lo que totaliza unos 1.200 infantes cada hora, según reveló este miércoles el informe anual de desarrollo humano que publica la Organización de Naciones Unidas.” BBCmundo.com


Oaxaca-Palestina-New York-Venezuela-Bolivia

El humo de los carros y el ruido en las calles, las colas interminables en estos días pre-electorales, no pueden ocultar la guerra que vivimos, ni el doloroso rostro de la impotencia de los pobres frente al consumismo satánico de los que más tienen El poder que surge de la conciencia revolucionaria que inflama al corazón guerrero, y el silencio delante de la batalla decisiva dentro de 4 semanas nos pone más alertas, más firmes, más combativos en la hora definitoria de los pueblos alzados. El sigiloso sabotaje de los servicios públicos (electricidad, telefonía, gas, comunicaciones, etc) que todavía controlan las empresas del diablo en el país rebelan que estamos durmiendo con el enemigo. Tomar medidas preventivas no solo es necesario, sino que forma parte de las acciones imprescindibles dentro de la guerra asimétrica. No sólo en el discurso tenemos que ser coherentes, sino más bien en la praxis. Todos los días somos testigos de lo que ocurre contra el pueblo que se levanta contra la dictadura mundial. Notemos en Oaxaca cómo la oligarquía mexicana, hermana de la nuestra, arremete contra los más débiles, mirémos en ese espejo las maniobras que defienden al imperialismo gringo y europeo. Es la misma inteligencia siniestra que ataca en Gaza a mujeres indefensas que se inmolan defendiendo la iglesia de Dios en un muro humano. Son los mismos que en New York atacaron desenfrenadamente a Venezuela para que no entre al Consejo de Seguridad de las Naciones, porque el pueblo venezolano llevó la voz de los excluidos, de los que no tienen voz ni voto, y dignamente defendió la soberanía y la libertad de la mayoría frente a la hegemonía imperialista y subversiva de los menos en el mundo. Oaxaca, Palestina, New York, Venezuela y Bolivia son frentes de guerra permanente en este momento en que escribimos donde se batalla por la libertad de los pueblos soberanos frente a la dictadura de la oligarquía mundial herida de muerte por el socialismo del siglo XXI. Desde Bolivia nos viene el grito de revolución popular en honor al Che Guevara, porque germinó la semilla del Che, ya existe un Bloque Regional de Poder Popular destinado a unificar el grito revolucionario de los pueblos sudamericanos alzados contra el poder de la burguesía decadente. Argentina, Bolivia, Brasil, Cuba, Paraguay, Uruguay y Venezuela son las siete estrellas que refulgentes guían al pueblo a la tierra prometida de Bolívar y San Martín, tierra de la libertad de los oprimidos. El imperialismo mundial recorre las costas del mundo para ver cómo desencadena una hecatombe nuclear antes de ver cómo el pueblo alzado desde Oaxaca hasta la Antártida grita ¡Revolución! Mientras en los desiertos de medio oriente la dictadura sionista proclama la operación “nubes de otoño” en Caracas las filas subversivas del terrorismo fascista ocultan un plan desestabilizador destinado a deslegitimizar la notoria victoria popular con Chávez en Miraflores este Diciembre que viene. Desde 1945 y hasta el 1955 Juan Domingo Perón luchó contra el imperialismo norteamericano y refundó la Argentina revolucionaria que hoy pelea contra el residuo de militares golpistas que siguen desapareciendo gente y amenazando al pueblo con más sangre, pelea que continúa hasta la victoria popular. Igualmente en Brasil, es el pueblo que gana con Lula la nueva oportunidad de seguir dando poder al pueblo. Esperamos que en Ecuador el próximo 26 del corriente gane el pueblo socialista con Correa y definamos con más fuerza la nueva geopolítica sudamericana sintonizada con el clamor revolucionario popular. Compañeros estamos en guerra, aunque en las calles el humo, el ruido de los carros, las alteradas compras, el tráfico y las colas, los gritos de siempre, aparenten un estado “normal” más mediático que realista. Los nervios de América del Sur están alertando desde México hasta Bolivia que la columna vertebral del continente latinoamericano cruje de dolor de parto: ¡Nace la revolución popular continental! Y los dueños del mundo ejecutan planes desesperados de ataque masivo, mediático, militar, cultural, ambiental, psicológico, económico, religioso y político en todas las esferas del poder mundial porque saben que el piso se les mueve, tiembla la tierra, es el rumor, el grito de la voz popular mundial reclamando el poder que hace 6oo años le fue arrebatado. Gritemos juntos con el clamor de 500 millones de sudamericanos alzados: ¡Viva la Patria Grande! ¡Viva la revolución de los pueblos! ¡Viva San Martín y Bolívar! ¡Viva Perón! ¡Viva Chávez!

LA POLITICA

Cuando el mito proclama el orden primordial, la ciencia pierde la armonía y la sociedad ya no es mas lo que era nace la política. El desorden que trabaja oculto. Luego el desorden se traduce en orden. La política no alcanza a la historia y la modernidad mezcla las cartas. Ya el desorden no puede encerrarse, en ese instante surge el movimiento. La política cambia de modelos y paradigmas.

Es inevitable comprender el proceso mediante el cual pasamos de un estado de regularidad a un estado caótico.. Tal vez en el desorden social que vivimos tenga el sentido de movilidad cultural, y específicamente de cambio de modelos. Dispiraría así temores colectivos y nos alertaría contra las tentativas de sucumbir al miedo y confusión que este mismo desorden genera.
No es necesario remontarnos a la historia universal o nacional para penetrar algún sentido que se desprende del desorden colectivo que vivimos. En la medida en que estemos en movimiento, perderemos el miedo a caer en la boda del abismo. El lobo feroz en el cuento de hadas, pero también en el mito existe el lobo que se traga al sol. Es el fin de los tiempos, el reino de la sombra y la oscuridad, estamos ya en territorio del reino del Caos. La entropía política nos lleva hacia este desfiladero de muerte y destrucción masivos.

La mano sabia de la naturaleza hace nacer el orden del desorden y, sin desorden, no llegaría a nada: tal es el equilibrio profundo. Debemos identificar las manifestaciones del desorden allí donde se encuentren, de oponerle una línea de defensa, de convertirlo en energía capaz de efectos positivos; de utilizar el movimiento en lugar de dejarlo hacer o padecerlo, esto nos llevará por diferentes planos de autoconservación de la raíz original de la especie humana en las costumbres y modelos de ordenamientos arcaicos y milenarios. Desde la esfera matrimonial (sexual) hasta las formas de asociación han redimensionado sus posibilidades. Hoy podemos a través de un largo camino darnos cuenta de la importancia que tiene moral y ética en estos momentos humanos.

Por eso dentro del caos se abre una indispensable perspectiva de vida ante el binomio política-ética. Existe la imperiosa necesidad de regular avances técnicos que pueden determinar un futuro etico-políticamente caótico para la especie entera, y no solo a un sector de la humanidad.

Política, modelo último de corrupción, desorden histórico social, comienza a encontrar cierto orden orientándose hacia la ética, la moral. En todos los campos será igual. El desorden mismo generará simientes de orden que producen el movimiento.

El político debilitado, la incertidumbre y el desorden son las bases para la proliferación del terrorismo. Aquí hay un desafío preclaro contra el derecho y contra la institución policial (órganos de mantenimiento del orden). Todo el mundo utiliza el término de política para hacer un sinónimo de prostitución. La Magdalena de las artes humanas. Una vez superado el miedo al caos podremos ver que es la política precisamente la principal productora de efectos de orden.

Finalmente habría tres respuestas al desorden y sus fluctuaciones que generan al orden, una total, una personal, una pragmática. De aquí la idea de la libertad que se define en el movimiento y renace constantemente de su propia critica. Esta idea es la democracia misma.


18 Noviembre 2002
Maracay. 08:58 Hs.

LA MARCHA

La cantidad de gente manifestante señaló un halo de triunfo sobre los opositores al gobierno. Los medios que les hacen bomba, critican duramente al gobierno, siendo con los partidos políticos el frente más duro de la oposición. Los marchantes signados por la bandera negra de la roja, habrían paso hacia la concentración contra Chávez. El odio había organizado una marcha opulenta contra lo que ellos llaman su demonio. Creo que hay que tener en cuenta de que estamos hablando de la parte que le quitaron al presidente, un sector poderoso de la clase media venezolana. Luego, este ejército de opositores fue ganado por el régimen de los anteriores 8 administraciones, que fue la arquitecta del 80 % de pobreza en el país. ¿Cómo harían las cámaras de televisión para mostrar el rostro de ese 80% de la población que sufre el pan nuestro de cada día? La marcha de los desposeídos es tremenda. En cada rincón del país encontramos gente de todas las edades mendigando. Mayoría es la que vive en el laberinto tedioso de la calle. Los índices de mortalidad materno infantil revelan un país que ha sufrido mas que una guerra, un exterminio.

Las avenidas de Caracas colapsarían de inmediato si este 80% pudieran reunirse y mostrarle a CNN y CBS el rostro de la miseria humana. Los desposeídos nunca han tenido la oportunidad de tomar el micrófono. Sus apestosas manos siempre fueron señaladas. El aliento y el violín, y su imagen de pordiosero, ese es el producto de este régimen violento y pendendiero. 8 lustros transcurridos y nadie hacía nada. De repente una multitud tomó las calles, luego los cuarteles y finalmente el gobierno. Todo un pueblo tomando autoridad.

El producto de todo ese movimiento fue la Carta Magna nacida en el 99. La democracia corrupta ejerce un poder terrorista y fascista dentro de la apertura y diálogo de la nueva democracia participativa y pacífica. Los poderes han sido confrontados y de la democracia pentárquica no queda nada. Fin de la era napoleónica en el país. Inauguramos otro período político, por ello de vital importancia es dejar bases duraderas y consolidados principios. Es una etapa de transición dicen por ahí. Sabemos que inauguramos un período de reorganización político y social, y es el primer momento de la historia del pueblo escrita por el mismo. Los desposeídos toman el parlamento y hablan. 3 años de discusión y arrebatos. El pueblo con el micrófono en la mano expresó su deseo de autoreconocimiento. Al institucionalizarse, la mayoría siente que debe unificarse. Con una estructura quebradiza y floja como la que tienen los movimientos políticos arma una estructura con la que gobierna políticamente. Luego con la estructura de las fan atienden emergencias y aplacan necesidades. Finalmente, los teóricos del proceso no tienen tiempo para expresarse, y no hay dinero para la investigación. Queda en el hacer de los apasionados, el relato histórico que se vive en el país en este inicio del milenio.

Venezuela no escapa a es fenómeno de la globalización en donde se funden arquetipos sociales. Y cuando las mayorías empiezan a hacer un uso productivo de los aparatos tecnológicos notamos el deseo por aprender e instruirse. Cuando usamos la tecnología para el bienestar de las mayorías encontramos el único uno posible de la misma. Y en este caso no reconocemos a la teconología como un instrumento de opresión solamente. Sino como un instrumento utilizado parcialmente favoreciendo una minoría. Llegará el día en que habremos domesticado a la teconología, y entonces servirá para la salud, seguridad, educación, construcción, industria, ciencia, arte y todo lo que signifique bienestar humano. Ahora vivimos su dictadura feroz. Se puede ver a un niño pobre haciendo la propaganda de sony. La miseria humana ha sido maquillada en icono. El Che Guevara en logo. La burguesía fuma marihuana en Cata y lleva imágenes de Bob Marley en sus carros, y simultáneamente ignoran el canto de rebelión, de lucha, de revolución que los rastafaris representaron en su país caribeño y por extensión África esclava. Los ricos gozan con pobres. Los pobres luchan por que hallan menos pobres.

Un grueso humano capitalizado por el odio a una persona que representa a la mayoría habla de un odio a la mayoría. Esto provoca en el sector mas violento de la mayoría una respuesta igual en intensidad y odio. Y de aquí la división que causa muerte. Todo lo que una vez se mantuvo en silencio, de luto, privado, oculto y esotérico como el racismo y el fascismo, el sectarismo y toda forma de crueldad tapada, ha salido a flote. Vemos ahora al criollo protestar contra un negro, o contra un indio. El odio racial se va expandiendo. La amalgama que hacía medianamente posible aquel acceso se ha perdido. La secta se ha vuelto un modelo de diálogo.

La multitud reunida para protestar un líder señala un momento de confrontación para el gobierno. Las amenazas surten el efecto de la proximidad de un desenlace aún más vivo. Las evasiones, y los alzamientos militares no se hacen esperar. La oposición entra al período navideño con aire triunfal. Ha dado un golpe civicomilitar en Abril y salió ilesa. Demostró que aún conserva el poder como para esconder sus entrañas. Una clase media educada para orientarse por las propagandas de la televisión, miniconvenios famliares. Un sector ganado por la publicidad subliminal. Devotos de la tecnología y consumidores por excelencia.

El pueblo ignora muchas veces de que existe una red internacional de comunicación por que no tiene acceso a la tecnología. Y cuando lo tiene ignora hacer un uso digno y eficiente. Con el tiempo empiezan a aparecer habilidades y respuestas dentro de los valores de la población. Si el norte es consumista total todo llega a lo porno. Si hay un lado de riqueza espiritual, la experiencia es cognoscitiva. Se aprende para enseñarle a otro a obtener lo que el o ella quieran o busquen.

Alguna vez dejaremos de estar sin poder comer todos en una casa. Cuando todos hallamos podido comer, empezaremos a estar mas sanos. Seguros contra la enfermedad seremos más creativos y activos en función de tareas dignas y productivas. Nuestro acceder al conocimiento se inicia como una necesidad para ayudar y asistir a otros. Nuestra inteligencia está siendo educada para ser útil. Nuestro talento permanece intocable. Cuando se logra la armonía entre el cuerpo y el alma el mundo cobra otro significado. Otro es el paradigma ahora. Ya no se trata de polaridades encontradas. Hemos trascendido la confrontación por que le hemos dado espacio a lo divergente. Una discusión lleva una carga explosiva que detonada puede engendrar la muerte. Unos cambios de humor y la fatalidad.

Vivimos la serie de imágenes que nos ordenará la mente una vez que hayamos descansado de la falsa identidad que manteníamos. Educados para mentir y creer en mentiras, empezamos a adquirir un criterio de la realidad que antes no teníamos. No nos asusta la confrontación. Pero valoramos las que nos enseñan siempre algo nuevo. Una vez que tenemos un criterio propio encontramos identidad en el de otros y formamos un núcleo de ideas proyectos a gran escala como por ejemplo la de alimentación total: todos a la mesa; en la experiencia de la cristalización de estas ideas-proyectos surge la acción humanitaria. Combatimos a la corrupción como veneno traspasado por las generaciones pasadas y combatimos la mentira. Sabemos que no es fácil y que requiere de la abnegación de una religión estar siempre en la lucha, pero nuestro ideal pasa por estas cumbres. Aprendimos a separarnos de la mala educación a la que estaba llevándonos este sistema de vida individualista y violento.

Queremos para nuestros hijos no los escombros de la dictadura cultural y racial hegemonizada por una plutocracia fascista, sino las bases del edificio que será en el futuro la democracia nacida para venezolanos y por america latina unida en un solo pueblo liberado de la esclavitud neoliberal sionista. Nuestras instituciones deberán enseñar a ser un nuevo ciudadano bolivariano. Integro y capacitado para asumir nuevas responsabilidades. Líderes que serán los que abran nuevos caminos para el futuro del país y su desarrollo. Tenemos un ideal, ahora tenemos la fuerza social y humana, entonces emprendamos la marcha.


11 de Octubre 2002
12:26
Maracay.

COSITARICA

Vemos en Cosita Rica una de las tantas y manifiestas acciones del gobierno opositor, del adversario, en crear una opinión o “matriz de opinión” pública capaz de odiar subliminalmente la autoridad, el gobierno, el Estado, y todo lo que signifique jerarquía. Ellos apuestan al caos porque no saben vivir ordenados. Porque el orden de ellos se llama Mercado y el desorden de ellos se llama Pueblo.

Vemos en Olegario un moreno escuálido cyberclon del líder popular que porque es un incontinente verbal y echón caraeindio y venido de abajo un tierrúo y por AZAR oígase bien, por azar (llamado pueblo), llegó al poder como civil después de fracasr un golpe militar en el 92, a ser el jefe de la empresa o nación o pdvsa. Vemos cómo perfilan un líder popular estigmatizándolo a través de un Olegario bribón. Un “vivo” con humor. Un carroñero y dueño de la ciudad...

Lina Ron es la Chata que tiene un hijo “cobrapeaje” o malandro que preña a la hija del policía de barrio, hermana menor de Cacique, personificación del protolíder que está emergiendo (al estilo de los López, Borges, Hernandez) disfrazado de buhonero. Hermana menor de la protagonista, Cosita Rica; por ahora enamorada del colombiano Cosito Rico, que representa al liderazgo clásico, tipo Uribe burguesito incursionando en barrios populares, educado en Harvard, al estilo de Toledo en Perú, y heredero “natural” de la empresa. Sólo que por ahora se le montó el “negrito” en el medio.

Vemos en el estilo y forma de ser de los personajes a fieles manifestaciones de un odio tremendo al presidente de Venezuela y otra vez se encuentra un medio utilizando un formato (la novela televisada) para infundir temor, odio, exclusión, enfrentamiento, división, oposición y rivalidad. Todas las características que tiene el “adversario” por naturaleza. Aquel que se opone siempre busca al mal por apoyo terminando esclavo del mismo.

Cosita Rica es una novela para la clase de venezolanos que añoran la IV república. Es una novela de la IV. Una novela novela de Cuarta. Polarizados como están Cosito Rico y Olegario, deducimos en las caracterizaciones reales al clon inverosimil de un Carmona mezclado con Fernandez y Hernandez y un toquecito de Ortega, Cova y la sonrisa de Orlando Urdaneta. Orejas de Napoleón Bravo y así el clon de la Oposición lo representa Cosito Rico.

Patriamía, otro personaje femenino que interpreta una mujer morena perfilada y de origen humilde que se ve enredada con un tipo de clase media con problemas matrimoniales y una del divorcio.

Otra entrada del burguesito al barrio. Otra mirada a la unión entre burgués y proletario, matrimonio “duro de roer”. Patriamía está malcasada con Diómedes cuyo nombre sintetiza su personaje: “lo que dios me de”, uno que vive del “oportunismo” reinante en nuestro tercer mundo. Su lema viene prestado de “Por estas calles” con aquel “como vaya viniendo vamos viendo” lapidario. Caracterización del tercermundismo ahora globalizado.

El contexto da para interponer un personaje doble femenino que compite con el clon de Brasil orientado hacia la política local. Este clon femenino vuelve a mezclar las clases socioeconómicas con una perversión desenfrenada. Mariasuspiro y su hermana representan el rostro que se mira a si mismo de lo femenino: la cara pobre es la que rechazamos. El juego de sombras al estilo “goya” no puede engañar a quien tiene ojos para ver. Esta simplificación de Narcizo habla de la vanidad femenina en Venezuela.

Cacique y el burguesito son una y otra cara janica de la psicología del hombre joven en venezuela enamorado de su “jeba” y capaz de todo por ella. Una pasión que lleva al crímen.

Maríasuspiro y Verónica son una y la misma cara de la mujer jóven en venezuela dividida entre el amor y la hipocresía. Cambian los escenarios pero es el mismo corazón, finalmente el juego entre espejos señala una pasión por la aparición y el deseo de ver y dejarse ver: el placer de aparecer y ser visto.

Toda la mediocridad de nuestra cultura vienen sintetizadas de manera alevosa en esta reciente novela de Venevisión atacando desde la plataforma de la comunicación social al gobierno. Nunca antes se había visto tanta creatividad a la orden del adversario. Parece mentira que tanta gente muera sin darse cuenta para quien trabaja de verdad.

Cosita Rica y Patriamía vienen de abajo y suben de escalón gracias a sus amores con hombres que provienen de este estrato social. Diómedes y Galán son símbolos de la oposición que en otro plano y contexto están Olegario y Diego.

Tanto el conflicto que viven Dulce y el hijo de la Chata embarazados, como el quijotezco plan bufónico que representan Pegao y su amigo del alma escenificando el lado miserable del tercermundo. Dulce es hija del policía honesto padre de Cacique que vive la doble existencia de un doble discurso escenificado en un clon femenino por Verónica/Maríasuspiro clon que unifica dos opuestos: rico y pobre femenino.

Mamásanta es una ciega que ve todo, hasta lo que no ve nadie. Ella prefiere a Diego que a Olegario. En este momento vivimos la metamorfósis de Mamásanta en Abuelasanta porque su Dulcesita se volvió nuera de la Chata. Chacón, su marido salió a matar al malandro.

En Porestascalles el mismo personaje representaba a un policía “justiciero”, que se tomaba la justicia por su lado. El hombre de la etiqueta. Todo esto no deja de ser subliminal. Utilizar no sólo los personajes que vienen maquillados y revestidos de una “moderna” actualiadad pero que persisten en sus rostros. Frankling Wirgues ahora es Olegario. Lo demás es fácil ver cómo “cortaron y pegaron” para lograr lo que llaman novela, pero que en realidad es propaganda contra el gobierno.

Cuando la cultura se define y marca una posición ideológica determina su esencia como instrumento del espíritu de un colectivo, de una nación, la que mantiene ese aservo cultural, esa identidad racial. Cuando una cultura se propone defender la impunidad entonces su ideología es la del enemigo. Aquel que adversa eternamente. Aquel cuyo discurso sirve para confundir.


La IV república aparece como gobierno paralelo y a la vez apéndice del Nuevo Orden Mundial que encabeza un alcóholico y fanático sectario hijo de un hijo de puta. Y como hijo de tigre sale rayao no es extraño que tengamos que darnos cuenta cómo se administra el dinero del Plan Colombia para las Américas: a través de un financiamiento exclusivo a los medios de comunicación masivos. El IV Poder: los medios son utilizados por el nuevo orden mundial para fabricar “opinión pública” que sirva a los intereses del mundo neoliberal, globalizador y satánico. Todo bien asimilado al arquetipo del adversario.

Cosita Rica representa a un sector de la sociedad venezolana que experimenta una gran frustración al no poder establecer puentes reales con otro sector de la sociedad venezolana no menos digno e importante. Resulta que este último sector tiene como precedente histórico la exclusión.

Desde 1999 existe en Venezuela una constitución que en su artículo 2 reza: “Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y, en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político.”

Cosita Rica no valora al momento cuando los excluídos toman el poder y lo enmascaras dentro de una fantasía tropical que repite algo más o menos de Porestascalles. Sólo que Chávez no es CAP. Cuando los jovenes venezolanos se enteren de que Cositarica es una plataforma política desde donde se cuestiona y critica alevosamente y dicriminativamente tanto al gobierno como a la esencia del ser venezolano. Con nombrar un ejemplo nos basta: el único negro de la novela es gago y malandro ¿no es esta una muestra de vulgar racismo?

De Eloína a Patriamia vemos una estructura que Venevisión viene desarrollando desde una plataforma mediática. Es lo que en resumen vemos en la escena del rico acercandose al pobre. Esto sólo es posible en las novelas que intentan descifrar algo. En la reunión de la Coordinadora cuando la ctv Ortega se alía con Fedecámaras vemos a un sector excluyente de la clase trabajadora: aquel sector reposero y partidocrático, o sea del fascismo nuestro de derecha: reaccionario y excluyente: proyanki y vendepatria, porque no tienen.

De Porestascalles al Porahora es como decir la guerra mediática que los canales privados tienen contra el gobierno como anárquica plataforma que genera el caos. Siempre hemos pensado que una entropía negativa rige la secuencia histórica del escualidismo radicalizado en la etapa preelectoral. La novela latinoamericana sirve como instrumento de coacción y manipulación de las masas deprimidas y angustiadas por el plan desestabilizador que tenemos por décadas.

El liderazgo latinoamericano se encuentra en un momento de profunda metamorfósis. Los cuadros emergentes saben que la juventud está informada en casi todas partes. Lo que no está es uniformada. El plan desestabilizador mundial tiene como meta el desorden para venir a decir: “bueno, ahora nosotros arreglamos esto”. Y destruyen un continente como el africano. Es increíble que ante la eminente transformación que significa vivir bajo nuevos paradigmas no nos hayamos dado cuenta de que contamos con un cuerpo de normas que regulan nuestro comportamiento en sociedad como en privado. Nuestra constitución expresa de manera transparente el perfil del nuevo liderazgo nacional. Alguien que hace suyo el discurso plasmado en la Carta Magna, pero va más allá. Integra en su quehacer cotidiano el espíritu de la misma: este es un revolucionario.

Cositarica es una ventana por donde se ve lo malo de chávez que no es otra cosa que lo malo de cada uno de nosotros mismos. Chávez es una muestra del liderazgo latinoamericano emergente. Luego vino Lula, y después Kirchner. Lagos, se cuadró con la derecha, como el MAS aquí. Como Bandera Roja de la ultraizquierda cuadrados con el tradicional enemigo. Cositarica es la mezcla del barrio y la quinta. Es la danza con la muerte, es el reflejo de un diálogo de ciegos, sordos y mudos ante el espectáculo mundial de que la mayoría reclama y ya no lo hace en un tono pasivo. La realidad es que se acabó la cositarica: la Costa Rica de los exiliados del régimen de turno en medio siglo de partidocracia o cogollocracia que es una forma arcaica de caudillismo degenerado de la IV república que se traslada hacia la V como esa sombra nefasta que en cada ciclo genera el necesario caos para que exista orden. La guerra mediática no es menos mortal y siniestra que la que producen balas y explosivos y minas en los campos de batalla y en los que perecen civiles. Esta multitud de conflictos que muestran un mundo parcializado por una opinión que cocinan centros como CNN, CBS,UPI, EFE, agencias de noticias como la CIA,FBI,KGB,INTERPOL,DEA, agencias de inteligencia de Estado.

Dixón, hermano menor de Cositarica enamorado de Dulce, enamorada del malandro que Chacón quiere matar y es hijo de la Chata, personificación de Lina Ron, líder y punta de lanza femenina del chavismo, hoy precandidata a Alcalde por el MVR, digo Dixon, un personaje que muestra a la inocencia, hijo de Patriamía, que se entrega a la musa (dulce), que lo ve cual niño pequeño; cuando ya él se ha despertado en el la pubertad y el odio, así vemos al hijo de Patriamia consumirse en odio. La hija de Mamasanta preñada por el hijo de la Chata (Lina Ron) tiene de enamorado al hijo de Patriamia.

La polaridad rico/pobre es desdoblada en Verónica/Maríasuspiro en el plano femenino. Pero lo es también en Diego/Olegario y en Diómedes/Galán y de alguna manera se traslada a otro plano de pobreza y riqueza en Dixon/hijo de Chata frente a Dulce. A nadie debe sorprenderle los nombres utilizados en cada personaje. Cada uno representa algo más que lo que nombra, sea un ícono, sea un arquetipo. Roberto/Cacique frente a Verónica/Maríasuspiro figuran la realidad frustrante que viven las parejas tercermundistas de cara a sus más íntimos valores. El rico tiene nombre, el pobre apodo. El mundo de los ricos desea globalizar el hambre como forma de esclavización y chantaje. Comercian con la enfermedad desarrollando las medicinas en una sola región del planeta y distribuídas a todas partes. Supuestamente Dixon sería la nueva democracia venezolana, una Venezuela privada “hijo de Patriamia”, privatizada y poseída, subyugada. Busca casarse con la hija de Mama santa, ciega esposa del noble policía que vive en un barrio de malandros, y cuya hija quedó preñada de uno de ellos, especialmente del hijo de la Chata que es el títere de Lina Ron, líder político oficialista.

Dixon habla por el futuro de una manera neoliberal y venezolana de vivir, como “si nada pasara” y entregando el país y sus recursos y riquezas al dios mercado. No es un nombre criollo como Antonio, sino Dixon como Nixon. Unico presidente norteamericano apedreado subiendo de La Guaira para Caracas. Es el Lopecito, alcalde. Es Peñita, alcalde. Es Mendocita, Gobernador. Es el pollo, gobernando. Es el maquiavélico Hernandez de pdvsa, es la china de la AN, es Liliana Hernandez, es la gente “joven” que tiene la Coordinadora como soldados enfrentando al monstruo de Olegario/Chávez.

Una opinión inducida por los medios masivos de comunicación social al servicio de una inteligencia antinacional, antipatriótica y antiamericana quiere convertir el pulmón del mundo en un infierno global. Otra opinión que nace de la confrontación diaria con la realidad se ordena en redes y comienza una política de gobernabilidad bajo un nuevo paradigma en donde la democracia es un valor no menos importante que la libertad y la igualdad, términos morales que excluyen la exclusión. Ninguno de estos términos puede ser exclusivo, “derechos humanos de la derecha”, porque desmerece entonces el nombre al que representa un valor, una virtud, unas función humanitaria.

Estamos ante un mundo en el que se invierten los valores porque habían sido adulterados con alevosía y premeditación. En una idea concreta la oligarquía peninsular transfirió a la criolla su veneno: dividir para gobernar. Pronto sabremos que hasta el mismo Bolívar fue utilizado por esa oligarquía criolla interpretando a la historia a su modo y conveniencia y al servicio de Londres y Washington, así como Bush y Blair y Aznar están hoy al servicio de Sion, el dios Mercado, el NOM, etcétera.


11 de Febrero 2004
Maracay
16:33

PAUL WOLFOWITZ

¿Qué significa en la política internacional que PW haya asumido la presidencia del Banco Mundial? Primero hay que tener en cuenta de que esta entidad crediticia tiene a América Latina como al sector que más ayuda presta, con un 27% de la torta a repartir. Luego, no hay que olvidar que el arquitecto de la Guerra contra Irak es el flamante presidente del BM. Además de que no pierde el cargo de Subsecretario de Defensa de los EEUU en Washington. Por último, PW forma parte de los halcones de Bush. Con este backgraund, políticas como las que la revolución pacífica de Hugo Rafael Chávez Frías ejecuta, se verán directamente afectadas, simplemente porque la ideología que sostiene a personajes como PW es la de que EEUU tiene un destino mesiánico, y es de que debe ser el jefe del planeta.

Más aún que jefe, reino del mundo, imperio; y para ello tiene desplegadas las instituciones mundiales cuales ministerios mundiales, que soportan su dominación: son las conocidas por sus siglas, BM, FMI, ONU, OMC, CPI, OMS, FAO, OEA.
Las políticas sociales de Chávez, Kirchner, Lula, , Tabares y la de otros gobiernos progresitas latinoamericanos se ven enfrentados a la dinámica imperialista que el número uno del BM representa. Por otro lado, Bush y su administración tendrá en PW un aliado más para fortalecer las maniobras tendentes a imponer un nuevo orden mundial en donde los EEUU pretenden ser los que dicten la orden y sujeten las riendas del planeta.

Para nadie que tenga dos dedos de frente es desconocido que instituciones como el BM y el FMI implantaron políticas de crédito a países tales como Argentina, sólo para ver cómo sus recetas desencadenaban hace 28 años un exterminio genocida de la población, y más recientemente; en el gobierno de Menem, por ejemplo, el endeudamiento sanguinario que desató la crisis económica más terrible en la historia del país. ¿Consecuencias? La mitad de la población argentina es actualmente pobre. Y no casualmente el BM implementa políticas de ayuda para la pronta recuperación del pueblo argentino. Que curioso (y satánico a la vez) que las mismas instituciones mundiales de crédito sean las que ocasionan el mal a millones de personas y pretenden después aparecer con soluciones humanitarias al respecto. ¿No vemos otra repetición siniestra de estas políticas en las guerras genocidas contra Irak, Palestina, Líbano? Todo para beneficiar a los contratados para reedificar gobiernos y naciones totalmente destruidas, a las empresas que están alineadas a los intereses de quienes gobiernan el imperio.

Nadie que tenga ojos para ver y oídos para oír desconoce la gravísima situación del pueblo árabe en estos momentos, y las consecuencias que tendrá esta confrontación injusta contra un pueblo inocente y humillado. Luego, la realidad de saber que los invasores han destruido vestigios culturales y religiosos que son patrimonio de toda la humanidad, vidas humanas, territorios y causado en poblaciones vecinas la intimidación y el terror. ¿Qué han logrado con esto? Agudizar aún más el odio hacia la raza blanca, cristiana y occidental. Afirmar el odio entre judíos y musulmanes, y como efecto directo internacionalizar el conflicto árabe/israelí y unificar a los revolucionarios árabes.

La tiranía del neoconservadurismo norteamericano se extiende ahora desde al Banco Mundial hacia el planeta entero con la dirección de PW en el poder. Si en estos momentos cada tres segundos se muere un niño en el mundo, este número fatídico aumentará sin lugar a dudas. Crecerán las crisis nacionales y se verán como continentales, y la revolución será mundial porque el hambre es mundial, y la muerte y la miseria se globalizan.

Los pueblos dignos se rebelarán y se dará inicio a una fase previa a lo que los profetas llamaron III Guerra Mundial, justo después de la reciente muerte de Juan Pablo II. Señalan a países del Tercer Mundo como terroristas y desestabilizadores porque aplican políticas sociales tendentes a aliviar un poco la histórica marginación y exclusión de la gran mayoría en el mundo. Hoy sabemos que el BM y el FMI han dejado más muertos en los últimos cincuenta años que todas las organizaciones terroristas de la historia de la humanidad.

Mientras que en países del eje atlántico sudamericano se consolida un eje socialista de naciones, en el pacífico ejerce presión la influencia del plan patriot, último engendro de la inteligencia anglosajona. Desde Colombia pretenden irradiar la división continental a fin de mantener el patio trasero under control. Sabemos que intentaron en Quito en Noviembre pasado consolidar un plan para crear una fuerza multinacional latinoamericana para combatir el terrorismo. Fracasó el plan debido a la unión de países que están firmes en su determinación de ser soberanos e independientes. El mismo día matan al fiscal Danilo Anderson en Caracas. Al mes siguiente secuestran al guerrillero Granda, el “canciller” de las FARC, también en Caracas. En Diciembre propiciaron los halcones de la Casa Blanca una gran tensión diplomática entre Cuba y Buenos Aires por causa de una doctora cuyo hijo nacionalizado argentino exigía ver a su familia en el país de Fidel.

Chávez tuvo que regresar velozmente de China, y emprender una acelerada marcha en la consolidación y estructuración cada vez más profunda del preoceso revolucionario venezolano. La recientemente elegida canciller de Bush, inició una guerra de palabras contra el comandante venezolano, catalogando a Venezuela como un país “desestabilizador” en la región. Palabras van palabras vienen hasta que Colombia y Venezuela rompen relaciones, interrumpiendo todas las negociaciones pendientes.

Se vive un período de crisis hemisférica en donde tienen que intervenir Lula y Lagos para mediar entre Uribe y Chávez. Baja la marea, Chávez vuelve a viajar por oriente consolida negocios con India, China, España, y recientemente se dio una reunión de a cuatro para concretar la venta de armas a la nación por parte del gobierno socialista de Rodríguez Zapatero, que retiró fuerzas españolas en territorio iraquí. Pacto altamente criticado por la comunidad conservadora mundial.

A continuación la cancillería gringa deja de considerar a Chávez y a Venezuela como “peligrosos”, Uribe reconoce no haber dicho nada desde su viaje por Japón, de que Venezuela “o se aisla o reflexiona”, y Wolfowitz asume la presidencia del Banco Mundial. En seis meses se ha montado más que una guerra mediática contra Venezuela.

¿Qué está ocurriendo en el mundo actual? Bloques de naciones que tienen la misma problemática social tienden a consolidar lazos de ayuda mutua intercambiando recursos naturales unos por tecnología con los otros. Tanto el conocimiento tecnológico como el armamento para la defensa de la soberanía nacional son pagados por los recursos energéticos que países del Tercer Mundo tienen a su favor gracias a los cambios políticos que en los últimos 6 años se vienen gestando en la región, y que el norte sistemáticamente viene tratando de destruir o neutralizar. Repito, nadie que tenga aún sentido común negará que las maniobras del gobierno de los EEUU tienen un objetivo fundamental para latinoamérica, y es el de mantener la división y la desintegración de sus países, neutralizando los movimientos sociales, y en el peor de los casos ocasionando la destrucción de los gobiernos emblemáticos como es el caso venezolano. El servicio que el BM prestará a la Casa Blanca con PW a la cabeza será inestimable. Como lo será también el de John Negroponte cuando asuma la Dirección Nacional de Inteligencia.

Desde hace 25 años este personaje viene desestabilizando sistemáticamente gobiernos populares de sudamérica. Desde su gestión como embajador en Honduras, la estructuración de los Contra para destruir la experiencia revolucionaria nicaragúense y oponerse a Contadora que finalmente llevó la tranquilidad a la región. Venta de armas a Irán, drogas, violación a los derechos fundamentales representan un breve resúmen curricular de otro halcón de Bush que sirve a la causa de disolver toda forma de liberación de los pueblos latinoamericanos.

Tanto Wolfowitz, como Negroponte, Noriega como Otto Rice, Rumsfeld como Condoleeza Rice, desde el lobby de Washignton, hasta los presidentes Fox, Uribe, Toledo, Gutierrez, Mesa están alineados para combatir la hora de los pueblos que representan los otros líderes revolucionarios que llevan la voz de una latinoamérica unida que lucha por su independencia y soberanía, su libertad y su dignidad. Si la Casa Blanca tiene sus halcones, América Latina tiene sus Cóndores.

Trece colonias que dieron un grito de libertad en 1776 se convirtieron en un gobierno mundial déspota y sanguinario, hoy conocido como imperialismo yanki. Trece países sudamericanos luchan con dignidad desde la conquista española contra toda forma de subyugación humanas. Hoy los pueblos mezclados lanzan su grito revolucionario contra un pueblo blanco que pretende ser el “elegido” por una divinidad que sólo habla un lenguaje de mercado. Naturalmente el gobierno actual de Bush está del lado del gobierno israelí que comanda Ariel Sharom.

Y naturalmente quedan impunes todas las políticas genocidas que este presidente desarrolla en medio oriente despertando más odio y fervor en contra del cristianismo occidental por parte de los árabes. Y como consecuencia, la mayoría de los pueblos oprimidos están de alguna manera afectados por esta dupla de verdaderos terroristas y desestabilizadores en el mundo.

En cada país existe un alto grado de violencia y de inestabilidad, y si ese país tiene como riqueza natural, recursos que EEUU necesite, allí estarán los elementos de la inteligencia israelita haciendo el trabajo sucio, cuya finalidad será quedarse con el recurso sin importar los medios a utilizar. 228 años de un programa de expansión del terror y de la barbarie mundial no pueden acabar sin una verdadera y radical transformación de toda la comunidad mundial, y no veo otra manera que no sea la de reacciones colectivas contra el imperio yanki.

PW desde el BM es una señal de guerra sin cuartel contra los pobres del mundo que reclaman justicia para obtener la paz. La soberbia anglosajona y el desdén contra pueblos católicos y árabes musulmanes es paradigmático. Hoy todavía gozan del poder que la complicidad mundial deja a las acciones del terror generalizado. La impunidad no será eterna. La hora de los pueblos ha llegado y nadie que no haya perdido la sensibilidad básica para percibir cómo la comunidad de naciones pobres se va organizando, dejará de reconocer que el imperio se desmorona ante una falsa idealización de su yo imperial. Y ante el mundo quedarán como idólatras.

Quizá tengamos que vivir una vez más las guerras. Tanto las asimétricas como las mediáticas y preventivas. Las de baja intensidad como las de alta. Nada extraño es para la comunidad mundial que se desencadene una confrontación entre bloques de naciones desatando un verdadero conflicto internacional. Y ya para nadie es un secreto que las causas no son ni el dinero ni las ideologías, sino el agua y el pan. Una porque se acaba y el otro porque no hay. Wolfowitz es un personaje paradigmático de los que trabajan para aterrorizar más al mundo ya psicótico de miedo.

Como miembro de una orden tiene una misión a realizar. América Latina serà el blanco de sus estratégias y tácticas, y sabemos que su intención es todo lo contrario al deseo de las mayorías de nuestros pueblos. Su verdadera intención es someter a los pueblos que se han manifestado como rebeldes, hundirlos sin compasión mediante recetas financieras y trampas comerciales. Guerra que no se ve pero que se siente cada día que vamos a comprar el pan y el agua.

17 de Abril
Porlamar.
17:33 horas.
2005